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<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><atom:link href="https://mariag.blogia.com/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>mariag</title><description/><link>https://mariag.blogia.com</link><language>es</language><lastBuildDate>Sun, 10 Dec 2023 12:02:20 +0000</lastBuildDate><generator>Blogia</generator><item><title>La pregunta del mill&#xF3;n para los futuros educadores sociales</title><link>https://mariag.blogia.com/2006/061104-la-pregunta-del-millon-para-los-futuros-educadores-sociales.php</link><guid isPermaLink="true">https://mariag.blogia.com/2006/061104-la-pregunta-del-millon-para-los-futuros-educadores-sociales.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="/tinymce/jscripts/tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-embarassed.gif" border="0" alt="Avergonzado" title="Avergonzado" width="18" height="18" /></p><p>&iquest;Para qu&eacute; sirve educar a los mayores (entre los cuales me incluyo)?</p>]]></description><pubDate>Sun, 11 Jun 2006 17:08:00 +0000</pubDate></item><item><title>Tercera edad. Necesidad de educaci&#xF3;n en el adulto mayor</title><link>https://mariag.blogia.com/2006/061103-tercera-edad-necesidad-de-educacion-en-el-adulto-mayor.php</link><guid isPermaLink="true">https://mariag.blogia.com/2006/061103-tercera-edad-necesidad-de-educacion-en-el-adulto-mayor.php</guid><description><![CDATA[<span style="font-family: Arial">&nbsp;</span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Actualmente debido al <a href="http://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtml"><span style="color: #336600">desarrollo</span></a> de <a href="http://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtml"><span style="color: #336600">la ciencia</span></a> y la t&eacute;cnica aumenta la esperanza de vida al nacer y con ello el envejecimiento poblacional. Las representaciones que socialmente se tienen de la <a href="http://www.monografias.com/trabajos14/psicolvejez/psicolvejez.shtml"><span style="color: #336600">vejez</span></a>, as&iacute; como los cambios f&iacute;sicos y ps&iacute;quicos que se producen hacen que el adulto mayor se sienta muchas veces alejado de esa <a href="http://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtml"><span style="color: #336600">sociedad</span></a> que un d&iacute;a dirigi&oacute; y construy&oacute;, y que aparezcan sentimientos de inutilidad y vac&iacute;o existencial. <a href="http://www.monografias.com/Educacion/index.shtml"><span style="color: #336600">La educaci&oacute;n</span></a> en el adulto mayor resulta un <a href="http://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCE"><span style="color: #336600">proceso</span></a> saludable y que contribuye a trabajar en base al autodesarrollo, las potencialidades, la autovaloraci&oacute;n, el autoconocimiento, todo lo referente a la esfera cognoscitiva y afectiva, propiciando bienestar en el anciano y vi&eacute;ndose como una necesidad de primer orden en nuestros d&iacute;as.</span><span>&nbsp;</span>]]></description><pubDate>Sun, 11 Jun 2006 16:48:00 +0000</pubDate></item><item><title>Recordando a Freire</title><link>https://mariag.blogia.com/2006/061102-recordando-a-freire.php</link><guid isPermaLink="true">https://mariag.blogia.com/2006/061102-recordando-a-freire.php</guid><description><![CDATA[<strong><span style="font-family: Times">Originalidad del &ldquo;M&eacute;todo Paulo Freire&rdquo;</span></strong><span style="font-family: Times"></span><span style="font-family: Times">&nbsp;</span><span style="font-family: Times"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Podemos decir con certeza que el pensamiento y las ideas de Paulo Freire son un producto hist&oacute;rico y existencial. Form&oacute; sus ideas en la lucha, en praxis- entendido como acci&oacute;n con refleci&oacute;n&rdquo;, una definici&oacute;n que el invent&oacute;. Las sociedades Brasileras y Latino-americanas en los a&ntilde;os 60 pueden ser consideradas el gran laboratorio en la cual el &ldquo;M&eacute;todo Paulo Freire&rdquo; fue solidificada. La mobilizaci&oacute;n pol&iacute;tica intensiva que carateris&oacute; &eacute;sta &eacute;ra jug&oacute; el papel fundamental en la consolidaci&oacute;n de las ideas de Paulo Freire, cuyos origenes pueden ser encontrados en los 1950. El tiempo que Paulo Freire vivi&oacute; en Chile fue critico en explicar la consolidaci&oacute;n de su trabajo, iniciada en Brasil. En Chile encontr&oacute; un espacio politico, social, y educacional que era muy dinamica, rica, y desafiante, y que lo habilit&oacute; a re-estudiar y re-examinar su m&eacute;todo en un contexto diferente, evaluando su pr&aacute;ctica y systematizandolo teoricamente.</span><span style="font-family: Times">Paulo Freire concebi&oacute; la alfabetizaci&oacute;n como un <strong>proceso emancipatorio </strong>y <strong>socio-cognitivo</strong>. La alfabetizaci&oacute;n <strong><span style="background: #a0ffff; color: black">adulta</span></strong> es un processo complejo de liberaci&oacute;n. Llam&oacute; la atenci&oacute;n de la inalfabetizaci&oacute;n como una consequencia de la pobreza y la explotaci&oacute;n. El proceso de alfabetizaci&oacute;n no es solo cognitivo. Tambi&eacute;n es social e &ldquo;ideol&oacute;gico.&rdquo; O sea, el processo de alfabatizaci&oacute;n necesita atacar las causas de desigualdad en la sociedad. La metodolog&iacute;a de formaci&oacute;n de una consciencia cr&iacute;tica pasa por <strong>tres fases definidas</strong>. Pueden ser descritos como lo siguiente:</span><span style="font-family: Times">&nbsp;</span><strong><span style="font-family: Times">Fase de investigaci&oacute;n</span></strong><span style="font-family: Times"></span><span style="font-family: Times"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>En esta fase de descubrimiento del universo de vocabulario, donde se encuentran las palavras y temas generativo que estan relacionados con la vida cotidiana de la alfabetizaci&oacute;n del estudiante y del grupo social a la cual pertenecen. Estas palavras generativas son selecionadas de acuerdo a su largura sil&aacute;bica, con su valor fon&eacute;tico y principalmente para el sentido social del grupo. El descubrimiento de este vocabulario universal puede ser hecho a trav&eacute;s de reuniones informales con los habitantes del lugar en donde cada esquema ocurrir&aacute;- trabajando con ellos, compartiendo sus preocupaciones y obteniendo una idea de los elementos de su cultura.</span><strong><span style="font-family: Times">&nbsp;</span></strong><strong><span style="font-family: Times">Fase de tematizaci&oacute;n</span></strong><span style="font-family: Times"></span><span style="font-family: Times"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>En esta fase segunda, los temas resultantes del conocimiento inicial ser&aacute; codificado y decodificado. Serian contextualizados y substituidos, a primera vista magicamente, de una vision cr&iacute;tica y social. De esta manera, nuevos temas generativos son descubiertos que estan relacionados com los que fueron encontrados initialmente. Es en esta fase que las cartas para el desmantelamiento de los grupos fon&eacute;ticos son hechos. Esto ayudar&aacute; con la lectura y escritura.</span><strong><span style="font-family: Times">&nbsp;</span></strong><strong><span style="font-family: Times">Fase de problematizaci&oacute;n</span></strong><span style="font-family: Times"></span><span style="font-family: Times"><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>Ahora podemos volver de lo abstracto a lo concreto. Los l&iacute;mites y posibilidades de las situaciones existenciales encontradas en la primera fase son encontradas. Acciones concretas que venceran situaciones politicas, culturales, sociales e economicas limitantes, osea, <span>&nbsp;</span>obstaculos de (homonization), el proceso de hacerse hombre ser&aacute; necesario. La habilidad de leer y escrivir se convierte en instrumento de lucha, actividad pol&iacute;tica y social. El objetivo final del m&eacute;todo es la conscientizaci&oacute;n. La realidad opresiva esta experienciada como un processo que puede ser vencido. La educaci&oacute;n para la liberaci&oacute;n deve resultar en un praxis transformador, un acto de educar organizado colectivamente com el emfasis en el sujeto.</span><u><span>&nbsp;</span></u>]]></description><pubDate>Sun, 11 Jun 2006 16:46:00 +0000</pubDate></item><item><title>Andragog&#xED;a</title><link>https://mariag.blogia.com/2006/061101-andragogia.php</link><guid isPermaLink="true">https://mariag.blogia.com/2006/061101-andragogia.php</guid><description><![CDATA[<p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Universidad Nacional Aut&oacute;noma de M&eacute;xico Direcci&oacute;n de Educaci&oacute;n Continua </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: Arial">ANDRAGOG&Iacute;A. SU UBICACI&Oacute;N EN LA EDUCACI&Oacute;N CONTINUA </span></strong></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family: Arial">Lic. N&eacute;stor Fern&aacute;ndez S&aacute;nchez</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right" class="MsoNormal" align="right"><a href="mailto:nfs@servidor.unam.mx">nfs@servidor.unam.mx</a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right" class="MsoNormal" align="right"><strong><span style="font-family: Arial">julio 2001</span></strong></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Esta ficha tiene el prop&oacute;sito de rescatar elementos te&oacute;rico &ndash; metodol&oacute;gicos de la Andragog&iacute;a para una mejor pr&aacute;ctica de la educaci&oacute;n continua.</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Para mayores detalles, cons&uacute;ltenos en&nbsp; </span><a href="http://www.unam.mx/redec">http://www.unam.mx/redec</a></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">La necesidad de hablar de Andragog&iacute;a, como cuesti&oacute;n diferente de la Pedagog&iacute;a, se basa en la distinci&oacute;n de los prop&oacute;sitos, fines, formas de atenci&oacute;n, tipos de materiales y formas de evaluaci&oacute;n de sus aprendizajes. Definitivamente, el proceso educativo en los adultos requiere tomar en cuenta sus caracter&iacute;sticas bio - psico - sociales y sus experiencias anteriores, presentes y futuras o deseables.</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: Arial">CONCEPTO</span></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Hoy en d&iacute;a se considera a la andragog&iacute;a como la disciplina que se ocupa de la educaci&oacute;n y el aprendizaje del adulto, a diferencia de la Pedagog&iacute;a que se aplic&oacute; a la educaci&oacute;n del ni&ntilde;o.</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">ANTECEDENTES</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">La primera vez que se ocup&oacute; esta expresi&oacute;n, fue el maestro alem&aacute;n Alexander Kapp, en 1833, quien intent&oacute; describir la pr&aacute;ctica educativa que Plat&oacute;n ejerci&oacute; al instruir a sus pupilos que, como se sabe, no eran precisamente ni&ntilde;os. A principios del siglo XX, se retoma el concepto por Eugen Rosenback para referirse al conjunto de elementos curriculares propios de la educaci&oacute;n de adultos, como son: filosof&iacute;a, profesores y m&eacute;todos. En la d&eacute;cada de los sesenta es cuando se aplica el concepto con cierta frecuencia, tanto en Europa como en Am&eacute;rica del Norte, para referirse espec&iacute;ficamente a los m&eacute;todos, t&eacute;cnicas, fines y en general, a todo el curr&iacute;culum dise&ntilde;ado para llevar a cabo la educaci&oacute;n integral en la poblaci&oacute;n adulta. El enfoque de la andragog&iacute;a obtuvo fuerte impulso mediante el denominado Grupo andrag&oacute;gico de Nottingham en los a&ntilde;os ochenta.</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Bajo el inter&eacute;s por el proceso de la formaci&oacute;n y de la educaci&oacute;n permanente de hombres y mujeres adultas, de manera diferencial a la formaci&oacute;n del ni&ntilde;o, la UNESCO retom&oacute; el concepto en sustituci&oacute;n de la expresi&oacute;n de Pedagog&iacute;a para adultos. </span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">A &uacute;ltimas fechas, se ha dado suma importancia a los preceptos andrag&oacute;gicos para identificar la forma en que se logra el aprendizaje en la Educaci&oacute;n de Adultos de forma tal que &eacute;stos logran el desarrollo autosostenido e integral que les lleva a ubicarse como individuos capaces de contribuir a logros profesionales, de crecimiento personal y de intervenci&oacute;n comunitaria y social.</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">Algunos autores que intentan definir a la Andragog&iacute;a expresan:</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">...&rdquo;es la disciplina educativa que trata de comprender al adulto(a), desde todos los componentes humanos, es decir como un ente psicol&oacute;gico, biol&oacute;gico y social&rdquo;. </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">(M&aacute;rquez A., "Andragog&iacute;a: propuesta pol&iacute;tica para una cultura democr&aacute;tica en educaci&oacute;n superior", Ponencia presentada en el Primer Encuentro Nacional de Educaci&oacute;n y Pensamiento - 9 al 11 de julio de 1998 - Santo Domingo, Rep&uacute;blica Dominicana. Fuente: </span><a href="http://ofdp_rd.tripod.com/encuentro/ponencias/amarquez.html">http://ofdp_rd.tripod.com/encuentro/ponencias/amarquez.html</a><span style="font-family: Arial">)</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">"Andragog&iacute;a es la ciencia y el arte que, siendo parte de la Antropogog&iacute;a y estando inmersa en la Educaci&oacute;n Permanente, se desarrolla a trav&eacute;s de una praxis fundamentada en los principios de Participaci&oacute;n y Horizontalidad; cuyo proceso, al ser orientado con caracter&iacute;sticas sin&eacute;rgicas por el Facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogesti&oacute;n, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el prop&oacute;sito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealizaci&oacute;n"</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">(Alcal&aacute; Adolfo., "La praxis andrag&oacute;gica en los adultos de edad avanzada" - Fuente: http:// </span><a href="http://www.monografias.com/">www.monografias.com</a><span style="font-family: Arial">)</span></p>&nbsp; <p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">... (la praxis andrag&oacute;gica es)... "un conjunto de acciones, actividades y tareas que al ser administradas aplicando principios y estrategias andrag&oacute;gicas adecuadas, sea posible facilitar el proceso de aprendizaje en el adulto"</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial">(Alcal&aacute; Alcal&aacute;, Adolfo. 1999. "Es la Andragog&iacute;a una Ciencia?". Ponencia. Postgrado U.N.A. Caracas, Venezuela).</span></p><span>&nbsp;</span>]]></description><pubDate>Sun, 11 Jun 2006 16:44:00 +0000</pubDate></item><item><title>Bienvenidos a la p&#xE1;gina de Mar&#xED;a</title><link>https://mariag.blogia.com/2006/060601-bienvenidos-a-la-pagina-de-maria.php</link><guid isPermaLink="true">https://mariag.blogia.com/2006/060601-bienvenidos-a-la-pagina-de-maria.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="/tinymce/jscripts/tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-cool.gif" border="0" alt="Chulo" title="Chulo" width="18" height="18" /></p><p>Hola a todos! Como persona seria que soy (sic), mis art&iacute;culos tratan temas muy sesudos. &iexcl;Pero se admiten todo tipo de comentarios y respuestas!</p>]]></description><pubDate>Tue, 06 Jun 2006 15:49:00 +0000</pubDate></item></channel></rss>
