Recordando a Freire
Originalidad del “Método Paulo Freire” Podemos decir con certeza que el pensamiento y las ideas de Paulo Freire son un producto histórico y existencial. Formó sus ideas en la lucha, en praxis- entendido como acción con refleción”, una definición que el inventó. Las sociedades Brasileras y Latino-americanas en los años 60 pueden ser consideradas el gran laboratorio en la cual el “Método Paulo Freire” fue solidificada. La mobilización política intensiva que caraterisó ésta éra jugó el papel fundamental en la consolidación de las ideas de Paulo Freire, cuyos origenes pueden ser encontrados en los 1950. El tiempo que Paulo Freire vivió en Chile fue critico en explicar la consolidación de su trabajo, iniciada en Brasil. En Chile encontró un espacio politico, social, y educacional que era muy dinamica, rica, y desafiante, y que lo habilitó a re-estudiar y re-examinar su método en un contexto diferente, evaluando su práctica y systematizandolo teoricamente.Paulo Freire concebió la alfabetización como un proceso emancipatorio y socio-cognitivo. La alfabetización adulta es un processo complejo de liberación. Llamó la atención de la inalfabetización como una consequencia de la pobreza y la explotación. El proceso de alfabetización no es solo cognitivo. También es social e “ideológico.” O sea, el processo de alfabatización necesita atacar las causas de desigualdad en la sociedad. La metodología de formación de una consciencia crítica pasa por tres fases definidas. Pueden ser descritos como lo siguiente: Fase de investigación En esta fase de descubrimiento del universo de vocabulario, donde se encuentran las palavras y temas generativo que estan relacionados con la vida cotidiana de la alfabetización del estudiante y del grupo social a la cual pertenecen. Estas palavras generativas son selecionadas de acuerdo a su largura silábica, con su valor fonético y principalmente para el sentido social del grupo. El descubrimiento de este vocabulario universal puede ser hecho a través de reuniones informales con los habitantes del lugar en donde cada esquema ocurrirá- trabajando con ellos, compartiendo sus preocupaciones y obteniendo una idea de los elementos de su cultura. Fase de tematización En esta fase segunda, los temas resultantes del conocimiento inicial será codificado y decodificado. Serian contextualizados y substituidos, a primera vista magicamente, de una vision crítica y social. De esta manera, nuevos temas generativos son descubiertos que estan relacionados com los que fueron encontrados initialmente. Es en esta fase que las cartas para el desmantelamiento de los grupos fonéticos son hechos. Esto ayudará con la lectura y escritura. Fase de problematización Ahora podemos volver de lo abstracto a lo concreto. Los límites y posibilidades de las situaciones existenciales encontradas en la primera fase son encontradas. Acciones concretas que venceran situaciones politicas, culturales, sociales e economicas limitantes, osea, obstaculos de (homonization), el proceso de hacerse hombre será necesario. La habilidad de leer y escrivir se convierte en instrumento de lucha, actividad política y social. El objetivo final del método es la conscientización. La realidad opresiva esta experienciada como un processo que puede ser vencido. La educación para la liberación deve resultar en un praxis transformador, un acto de educar organizado colectivamente com el emfasis en el sujeto.
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Isabel -